MIND AS KNOWER OF FORMS, AND AWARENESS AS THE ...

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This article phenomenologically describes our ontological situation and our two modes of knowing. There is the knowing of mind as the knower of forms and the knower of awareness as the knower of Being. This paper links and integrates the tantric Dzogchen view of the mind - awareness distinction within the continental phenomenological view of the mind- awareness distinction as expressed in the work of Heidegger and Merleau Ponty. This distinction of mind and awareness allows us to clarify the confusion about our knowing of forms and our knowing of Being. The paper emphasizes the intertwining of awareness and mind. When mind and awareness are in oneness, then the knower can know the Being-ness of being through a being. The person can know the duality of beings within the non duality of Being. And the person can know the non duality of Being within the duality of beings.

Resumen Este artículo describe fenomenológicamente nuestra situación ontológica y nuestros dos modos de conocimiento. Existe el conocimiento de la mente como el conocedor de las formas y el conocedor de la conciencia como el conocedor del Ser. Este documento vincula e integra la visión tántrica Dzogchen de la distinción mente-conciencia con la visión fenomenológica europea de los siglos XIX y XX de la distinción mente-conciencia expresada en el trabajo de Heidegger y Merleau Ponty. Esta distinción de mente y conciencia nos permite aclarar la confusión sobre nuestro conocimiento de las formas y nuestro conocimiento del Ser. El artículo enfatiza el entrelazamiento de la conciencia y la mente. Cuando la mente y la conciencia están en unidad, el conocedor puede conocer el Ser del ser a través de un ser. La persona puede conocer la dualidad de los seres dentro de la no dualidad del Ser. Y la persona puede conocer la no dualidad del Ser dentro de la dualidad de los seres.

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